(原创)我 宁愿离你们这些人远点
来源:海疆在线 2018/01/14 10:47:00 作者:绿洲猎鹰
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亚洲网上真人赌博_网上真人赌博游戏,2012年7月,父亲身患癌症,无钱医治,有亲戚暗示把这把刀卖了,但父亲死不松口。,澳门银河5163登录账号,在这种情形下,必须依靠创新驱动打造发展新引擎,培育新的经济增长点,持续提升经济发展的质量和效益,开辟新空间。

导读: 有些人,自己想要坐享其成,就看不得别人通过奋斗获得成功和幸福,甚至于去否定先辈们的牺牲,通过“让刘胡兰离我的孩子远点”,来证明自己那套精致的利己主义观点有多么的“人性化”和“高大上”。猎鹰宁愿离你们这些人远点。

小学音乐课上学过一段《红灯记》选段,就是“提篮小卖拾煤渣”那段,当时甚为不解:为什么要拾煤渣?直接烧蜂窝煤不好么?之前曾在爷爷家见过烧蜂窝煤的炉子,按猎鹰当时的理解,这就够“古董”了。后来才明白以李铁梅那个时候和她的家境,有煤渣用都是好的,而这是自小生活条件优越的猎鹰当时无法理解和想象的。

由此猎鹰得出的结论就是经验主义和想当然常常会得出不符合实际的荒谬结论,然而不幸的是,许多人都深陷其中而不自知,甚至对自己拍脑袋得出的“何不食肉糜”式结论洋洋自得,以为自己占据了某个道德制高点。譬如提到刘胡兰,就嚷嚷“未成年人不应参与政治”的某人。

又一个“让刘胡兰离我的孩子远点”。且不说刘胡兰那个年代有没有“未成年人不介入政治”的概念,就算有,办得到吗?刘胡兰倒是想平静过日子,可是日寇蒋匪不给她这个机会啊!五台山的僧人对政治也没兴趣,可是凶残的日寇打破了他们青灯古佛的平静修行。王乙香一家也不懂政治,然而她未满周岁的妹妹活活饿死,3岁半的二弟被卖给别人只为换来安葬父亲的棺材板和麻豌豆。苦难的生活让她喘不过气来。

所以,五台山的僧人暂时放下了“不杀生”的戒律,组织了五台山佛教救国会、僧人自卫队等等,积极投身抗日救亡,成就了“上马杀敌,下马学佛”的传奇。王乙香下决心参加红军反抗命运,并改名为王定国。通过自己的艰苦努力实现了她所渴望的“男女平等,小孩子可以读书”的世界。

说回刘胡兰,她的童年可以说是令人窒息的绝望,日寇来了之后更是雪上加霜。无论是为了自己能翻身解放,还是不让大好家国落入敌手,她都义无反顾参加了共产党领导的抗日救亡和革命斗争。说未成年人不该参与政治,问题是政治、战争和杀戮并不让她置身事外。更何况,不斗争、不反抗,她个人的解放也无从实现。现在许多人提起共产党领导的各种斗争,除了打仗死人就再也不知道了,似乎是历史上军阀混战的翻版,却忽略了那同时也是对人的解放,所以才有那么多普通人积极投身其中。

猎鹰曾经对旧社会女人男尊女卑、婚姻不自由、没有文化教育和独立经济地位感到愤愤不平。然而,真的生在那个年代,多数女人恐怕不会感到恐惧,因为现实让她们绝望,而她们也会被告知这就是女人的“命”。也就是生在新中国长在红旗下,习惯了男女平等、妇女能顶半边天,才会对不平等的旧社会感到愤愤不平。否则问问今天沙特、印度那些不被视为独立人的女人,她们会认为男女平等理所应当吗?而这一切并不是天赐的,是和刘胡兰、王定国一样无数的先辈自己努力换来的。

今天的有些人啊,吃饱穿暖日子好过了,就开始非议苦难中负重前行的先辈。还有些人,自己想要坐享其成,就看不得别人通过奋斗获得成功和幸福,甚至于去否定先辈们的牺牲,通过“让刘胡兰离我的孩子远点”,来证明自己那套精致的利己主义观点有多么的“人性化”和“高大上”。猎鹰宁愿离你们这些人远点。

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